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独具匠心的蒙古包

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在肃北草原上,人们会看到一座座洁白的蒙古包,象雪莲花一样盛开在绿草如茵的草原上。来到蒙古包里做客,只要稍加注意,你就会被这种房屋设计者的巧妙构思和高超技艺而叹服。

    蒙古包仅用畜产品和木料两类材料制成,是由木架、皮条、毛绳和毛毡组成的圆形毡帐篷。木架部分,分房墙、房顶、房杆、房门四部份。房墙用细皮条将直径三厘米左右的若干根扁形柳条穿制在一起,形成网格状骨架,蒙古语称为"哈那"。拉开来长约一丈,高约五尺,成弯曲状。五至六块围成一个圆圈;收起来宽约一尺,长约七、八尺,便于驮运搬家。房顶是用柳条圈成的圆形天窗,周围留有固定房杆的插孔。房杆相当于椽子,用结实而直的柳条做成,蒙古语称为"乌尼"。用时,一头插在房顶的插孔里,一头用细毛绳搭扣套在房墙顶端柳条杆头上。房门用木材做成,门框两边用毛绳固定有圆形房墙留出的缺口上。毛毡部分,分围毡、顶毡、天窗帘和门帘四部分。围毡长方形,几块搭在一起用来围房墙,为了增强蒙古包的御寒能力和牢固性,房墙底部还要先围上一条一尺多宽的窄长毡。顶毡为三角形,几块相互交错盖在包上部的斜坡上。天窗帘是一块三角形小毡,根据季节和气候的变化,盖住房顶的小部和大部。门帘是比门框略大的长方形毛毡,纳有花纹,只在冬季挂,用来防严寒。

    蒙古包的构造看起来虽然简单,但是能够适应草原复杂多变的气候。它呈圆形尖顶,结构稳定,对大风雪阻力小,下雨时包顶不积水,倒塌时以其重量轻而至于伤人毁物。更为独巨匠心的是,这种设计把大自然的美和毡帐的结构揉合在一起。一千多年前的北朝时有一首民歌,说"天似穹庐,笼盖四野",这里的"穹庐"便是蒙古包当时的称谓,在蒙古包里,当你抬头上望时,就觉得"穹庐"正像天一样,房顶就是一轮太阳,房杆像是太阳四射的光芒,房顶又常常半边用窗帘盖上,每到夜晚,明月升上天空,半边天窗照进的月光仿佛就是一轮弦月。

    蒙古包具有悠久的历史,它的形成充分显示出古代北方游牧民族的聪明才智。远在汉代时,北方游牧民族就用它遮风雨、御严寒。《史记》中就有关于"穹庐"的记载。十三世纪蒙古统一各部落之后,随着各种技术的交流,这种毡帐有了很大发展。如成吉思汗的大汗帐幕就是一顶装在巨型车上的大蒙古包,白天用三十六匹马牵拉,夜间用三十六头牛牵拉。当时称作"毡帐"、"毡包"等。满族开始发达后,称这种毡帐为"蒙古博",俗读"蒙古包"。"包"的满语意思即是"家",从此,"蒙古包"成为这种圆形毡帐的专用称谓。

    蒙古包大小不等。肃北蒙古族一般以"头"为单位计算其大小。一个头即一个房杆,最小的蒙古包有四十头的,约十几平方米大;牧民一般居住六十到七十头的,约二十到三十平方米大,视家庭人口多少和富裕程度而定。

    一顶蒙古包、既是寝室、客房、又是厨房和储藏室。牧民在长期使用过程中,对包内各地方的用途已约定俗成,形成了明确的习惯。如包内对门的正上方是最上的地方,过去摆设佛龛,现在摆上箱子、镜框或者挂上画框等。右上方是接待客人的地方,右下方摆放小型生产工具;左上方为主人坐的地方,左下方摆放炊事用具。房屋中央放置火炉,用以烧水、做饭、取暖;火炉的烟从天窗直通包外。现在生活条件好了,有些人家有两顶蒙古包,一顶住人,另外一顶专门用作厨房和摆放杂物。

    蒙古包内的摆设大都具有民族特色。包内摆放的箱、柜、饭桌等,多用红色或黄色油漆,并雕刻或绘制有龙形、云形、莲花和寿字图案。包内的地上,铺着用毛线纳成各种图案的毛毡。随着牧民生活的逐步富裕,蒙古包内外的装饰也发生了变化。现在,包的外面大都罩上了一层帆布;包里的顶部用绣花边的棉毡做里层,房墙周围挂上了栽绒壁毯,地上铺上了豪华的地毯,不仅增强了蒙古包的防风御寒作用,民族色彩也越来越浓。

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